قلت : قد جعل أبو عمر « علي بن الحكم » والد « سدرة » ، وأما ابن مندة وأبو نعيم فإنّهما جعلا « علي بن الحكم » أخا « معاوية » ، وجعلا « علي بن أبي على » الّذي يأتي ذكره أبا سدرة ، فجعلاهما اثنين ، وجعلهما أبو عمر واحدا ، واللَّه أعلم . 3780 - علي بن رفاعة ( س ) عليّ بن رفاعة القرظيّ . أورده علي بن سعيد العسكري . روى عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة ، عن علي بن رفاعة قال : كان أبى من الذين أسلموا من أهل الكتاب ، وكانوا عشرة ، وكانوا يجلسون مجالس ، فإذا مروا بهم يستهزءون ويسخرون ، فأنزل اللَّه عز وجل : أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا [ ( 1 ) ] . أخرجه أبو موسى ، فعلى هذا تكون الصحبة لأبيه . 3781 - علي بن ركانة ( د ع ) عليّ بن ركانة . لا تصح له صحبة . روى عنه ابنه محمد بن علي بن ركانة أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « يا معشر قريش ، ابن أخت القوم منهم » . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم [ ( 2 ) ] . 3782 - علي بن شيبان ( ب د ع ) عليّ بن شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد اللَّه بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم ابن مرّة بن الدّول بن حنيفة . يكنى أبا يحيى . سكن اليمامة ، وفد على النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، روى عنه ابنه عبد الرحمن . أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء كتابه بإسناده إلى أبى بكر بن أبي عاصم قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، عن ملازم بن عمرو الحنفي ، عن عبد اللَّه بن بدر ، عن عبد الرحمن

--> [ ( 1 ) ] سورة القصص ، آية : 54 . [ ( 2 ) ] قال الحافظ في الإصابة ، الترجمة 5688 / 2 / 501 : « يحتمل أن يكون علي بن يزيد بن ركانة فيكون الحديث مرسلا » . وستأتي ترجمة ليزيد بن ركانة في حرف « الياء » . وفيها أنه روى عنه أبناء على وعبد الرحمن . هذا وحديث : « ابن أخت القوم منهم » رواه البخاري في كتاب الفرائض ، باب « مولى القوم من أنفسهم وابن الأخت منهم » عن أنس بن مالك : 8 / 193 .